اذا جعلنا مجموعة من البشر معصوبة الاعين تتلمس جزءا من حيوان ضخم كالفيل كل حسب موقعه فسيعتقد احدهم انه يلامس عاجا فقط والاخر جلد سميك فقط وغيره ذيل صغير فقط ...نادرا ما يظن احدهم ان ماتتحسه يداه جزء من كل لا يدركه, مع ان جميعهم على صواب, فكل واحد منهم ادرك جزءا من الفيل لكن احدا منهم لم يعرف الحقيقة كاملة... وكذلك نحن. فالحقائق نسبية تماما لقصور ادراكنا...فما اراه انا خطا قد يعتقده غيري صواب...لكن مالذي يجعلني اصر ان ما اعتقده فقط هو حتما وقطعا صواب مطلق ؟؟؟
اذا حاول احدنا ان يكون حكما او رايا حيال اي فكرة, فانه سيبحث ويستقصي ويسعى ليدرك الموضوع من جميع جوانبه بعقل متفتح خصب ,محفزا حواسه وجميع جوارحه لتدرك اكثر ,حتى اذا ما تجمعت لديه بعض الدلائل المترابطة, فانه يسارع لاصدار احكامه وتعميقها .... ليستقر كل ادراك حسي جديد مؤصلا اراءنا اكثر.... ببساطة اصدارنا للاحكام والاراء تعني ان نوصد عقولنا امام اي افكار جديدة, لاننا اقتنعنا تماما بما توصلنا اليه, واقسمت عقولنا ان ما ندركه عاج او جلد سميك فقط ,دون ان نلتفت لقصور حواسنا وادراكنا ,وكون الحقائق نسبية تماما..
يقولون"من الناس من لا يتعلمون اي شيء لانهم يفهمون كل شيء بسرعة".... بعد ان نفهم كل شيء نترجم كل ما ندركه وفق احكامنا المسبقة لنعمقها اكثر ,حتى اذا حاول احدهم ان يرينا ذلك الفيل الضخم امام اعيننا وبكل حواسنا, تابى عقولنا ان تدرك او تتفتح امام اي اضافة جديدة ,حتى وان كانت واضحة جلية...عقلية الصواب المطلق تؤثر على حياتنا بكل مافيها ... بداية من معلم برأي صواب دائما لرب اسرة برؤية دائما صحيحة لحاكم هو الصواب ذاته.........."عسى ان يختلف اثنان كلاهما على حق" - نجيب محفوظ رداوبيس- ادراكنا يوصد امام اي فكرة جديدة ,وعقولنا تترجم كل ما نسمعه او نقرؤه او نراه ويخالف اعتقادنا انه ضوضاء ..او هجوم ....او .....او.... او....
الشافعي قالها:"رايي صواب يحتمل الخطا وراي غيري خطا يحتمل الصواب" احتمالية الصواب والخطا هي التي تجعل بعض العقول ارض خصبة متعطشةلاي ادراك جديد وفهم اشمل
المثل الصيني يقول:"دع الف زهرة تتفتح" لكن معظمنا يصر ان يجعل عقله ارضا بورا امام اي فكرة جديدة... فصعب على اي منا ان يقاوم غواية اصدار الاراء والتشدق بها.......لكن متعة ان نعيش في حالة بحث دائم بعقول تسع مدركات عالم بأسره..... متعتها اكبر من عقول ضيقة متحجرة ...
بهدوء:
لا اثنيك عن ان يكون لك راي .. لكن تمهل قليلا ولا تنسى قصر ادراكك وتذكر دائما احتمالية الشافعي واسمح لزهور عقلك انت تتفتح.
هناك ٩ تعليقات:
أعجبتنى دائما كلمات لأبى حامد الغزالى وهو من هو صاحب التجربه التى انتقل فيها خلال الإسلام السنى التقليدى للفلسفه للتصوف ...يقول إننى لم أدخل لاى جماعه او فرقه وأن أريد ان أثبت خطأهم وإنما أدخل بقلب صافى كى أعلم وأتعلم.
وله أذا أن يتعلم ويعرف أما إذا دخل ونفسه تتقد بالنقد والرفض والكبرياء فأنى له أن يرى او يتعلم وهو قد أغلق قلبه على ما فيه فلا هو بالذى يخرج ما بداخله أو يتقبل ما خارجه فكأنى به كما قال الحق تعالى صم بكم عمى فهم لا يعقلون نعم فعلى الإنسان أن يترك نفسه رحبه كيما تستطيع ان تستقبل نسمات الحكمه بالخارج يقول النبى محمد الحكمه ضاله المؤمن انى وجدها فهو أحق بها فليس من فائده للتعلم أو الإستماع للعلم وللإختلاف لمن كان صدره وعقله ضيقا حرجا ولقد قال الإمام على
العلم علمين**فمسموع ومطبوع**ولا ينفع مسموع**إذا لم يك مطبوع**كما لا تنفع الشمس**وضوء العين ممنوع,ويقول الإمام محمد البوصيرى صاحب مديح البرده
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد**وينكر الفم طعم الماء من سقم
ويقول أبو الطيب احمد المتنبى
ومن يك ذا فم مر مريض **يجد مرا به الماء الذلال
كلامك جميل يا عمده
وياريت نعرف نوصل الغكره دي للناس الكبار اللي بيكونو دايما علي يقين ان هم صح واحنا غلط
مع اننا والله كويسين يعني
ثقافة الإختلاف هذا ماندعوه ....أن تحترم من هو مختلف معك ...فالخلاف لا يفسد للود قضيه
...
أكره أن يصر أي شخص على فكره على جهل ...ويصمم ويصمم
ماذا يريدون أكثر من الأمام الشافعي ,,,العلامه الكبير
كان الأكثر تواضعاً ...مع أنه فقيه
وللأسف رأيت تلك الخصله في الكثير من الأفراد ..
نسيت ليك عندي تاج ....تعالى عندي وأتمنى تجاوبه ...ومع خالص تحياتي يانور
(فالحقائق نسبية) تماما لقصور ادراكنا..
ببساطة اصدارنا للاحكام والاراء تعني ان نوصد عقولنا امام اي افكار جديدة..
(...رائع...)
جميل جدا هذا الموضوع وانا بطبيعة عملي في مجال التنمية البشرية هذا الجزء الذي تحدثت عنه مهم جدا لبداية اي حوار ناجح مع اي شخص
جزاك الله خيرا
العجوز
بس دة بيرجع لنشأة كل واحد هى بتختلف من واحد الى اخر وبعدين كل مكان الواحد بعيد عن بورة الحدث كل ما كانت رؤية اوضح
في البداية اعتذر عن تاخري في الرد لظروف صحية و دراسية ايضا
ابو نزااااار
واحشني
بجد واحشني الفترة دي
تحياتي لاثرائك
dr.tiko
منور المدونة
الكبار مشكلة في كل حاجة
واحنا كويسين بجد
بس هما يثقوا فينا شوية
human
سعيد بتعليقك
منور المدونة
جاري الرد على التاج
mero
سعيد بمرورك
احمد العجوز
جزيت خيرا كثيرا
namer
باستطاعتك تغيير كل شيء بحايتك حتى وان كانت تنشئة
معك تماما ان الرؤية تختلف
تحياتي لمرورك
احييك على اختيارك للموضوع اولا وثانيا وثالثا وحتى عاشرا احييك على اتساع افقك فقلما وجدت اناسا يجيدون الحوار مع انفسهم كما حاورتها وحاورت قارئك بالاضافة الى انك جعلت عقولنا تتفتح لنستمع دائما الى الاخرين لاننا فى معظم الاحيان نصم اذاننا عن سماع الاخرين ننتقى من الكلمات ما يثير عقولنا التى احيانا تكون عقيمة التفكير فتجدها تنفعل بم لم تفهم وليس بما فهمته من الحوارومن هنا ياتى الاختلاف ليس فى الراى لكن فى الفهم ويهيىء الى ان اختلاف الراى يفتح دائما ابواب للمناقشة ولا يغلقها كما نتخيل
احييك للمرة المليون واتمنى ان يعطينا الله سعة صدر وافق تجعلنا نستعيد الحوار مع الاخرين من جديد
دمت بخير
إرسال تعليق