أحبة

لعله بعد ان حمل حبيبه فصعد به الجبل مخافة ان يصيبه اذى من حجر او تعب,ثم اطمأن لأمان غاره عليه بعد ان مشطه ونفضه,فجلس ثم ألقمه فخذه فاتخذه حبيبه وسادة لرأسه ,لعله في حينها تمنى ان لو كان أبدن قليلا,او تحرج من عظمة فخذه وتمنى ان لو كساها اللحم اكثر فلانت وسادة لحبيبه,لعله حين القم قدميه في ثغرين من غاره,لم يخش الا ان يلدغه عقرب فيستيقظ صاحبه, او انه بعد ان لدغ حقا في قدمه لم تدمع عيناه الا مخافة ان يوقظ حبيبه ,ربما لم يدمع ألما ولا خوفا أو جزعا, انما أدمع لايقاظ حبيبه ,فهو لم يتأوه أو ينطق ,حتى اذا ما سقط دمعه على وجه محمد(ص) ,فنظر الى الصديق وأدرك لدغ العقرب له, فنفث جرحه بمحبة ورقة بالغة,لعل السم ذاب بين دمعه ونفثة صاحبه ,او انه ادرك ان محبتهم مهلكته لا محالة ,فانتفى اثره واصبح بردا وسلاما على ابي بكر ,مابالك بقلبين الله ثالثهما  

  

هل تموت الاماكن برحيل احبابنا منها,فمن كان سابقه بنعله في الجنة بخطوتين,لم يطق عيشه في المدينة بعد رحيل محبوبه,فالمدينة بما فيها ومن فيها تذكره به,وضوؤه وأذانه في مسجده وصلاته,تبسمه له متى رآه وسؤاله عن حاله,جلستهما سويا بعد الفجر,منبره وناقته وحتى خطواته,كل شيء ينطق باسم"محمد" دون ان يراه او يجالسه,بعد وفاته اصبحت دنيا بلال "انتظار",حياته امست غربة تنتهي بوفاته فيلقى الاحبة,لذا آثر ان يرحل الى الشام,فهو لم يطق ان يؤذن لغير حبيبه,او ان يؤذن فلايجده قد خرج من غرفته,لكن "محمد" حيث دفن وحجب جسده عنهم بالثرى,هو حيث آثر ان يلقى الرفيق الاعلى والاحب, فاحتجب في غرفة عائشة,هو كان قد اشتاق لاذان صاحبه,فناداه واستدعاه لائما:"ماهذه الجفوة يا بلال؟؟اما آن لك ان تزورني يابلال؟؟"

بلال كان موقنا ان موته حياة مع من احب كان موقنا ان حياته تحجبه عن احبابه,,موته موعد يتحقق به اللقاء,لذا ابتهج باقتراب
موعده,مرددا بقلبه ولسانه:وغدا نلقى الاحبة,محمد وحبة

كيف يمكن ان نشتاق لمن لا نعرفه؟او تدمع اعيننا محبة لمن كان عدما بعد؟؟ففي محبتهم لا يكون حضور الجسد شرطا,مالك الملك هو واصلهم, محمد حبيبك قد ادمع شوقا لك قبل وفاته,فما ان اقتربت وفاته(ص),وودع شهداء احد,ادمعت عيناه,بسؤاله عن السبب,قال" اشتقت لاخواني",رحمة ربك للعالمين اشتاق لمن لم يره بعد,كيف يشتاق المرؤ لمن لم يكن بعد شيئا مذكورا؟؟

هل وصلك شوقه فبكيته كما بكاك؟؟فالله قد تكفل بوصل المتحابين فيه,ان بكيته شوقا صفت الروح وسمت,فتجلى نورها وارتقت سماء محبته,فعرفك وعرفته, حتى تلقاه على الحوض فيذكرك بصلواتك وتسليماتك حيث كانت تقطف من طرف شفتيك يحملها ايه ملك من نور في حجرة عائشة فيسمعها, لا عجب ان يميز صوتك فهو قد سمعه قبلا,فيعرفك ويناديك باسمك,ثم يسقيك من يديه شربة من الكوثر,موعد قد أخذه معك,قبل وجودك اذ حادثك قائلا:"اصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض"

واعلمو ان "فيكم" رسول الله

فقط غدا يارب

تدوينتك القادمة:صباح الوصل
15/4